No livro Ética Nicomaqueia (ou Ética a Nicômaco), Aristóteles investiga as ações virtuosas, e não a virtude em si mesma, já que o conceito de virtude parece uma abstração ou uma ideia perfeita do mundo platônico. A busca do filósofo é no sentido de saber como se faz para levar uma vida feliz, e isso envolve a virtude. Tomando como referência o texto e a ampla discussão por ele suscitada, é válido afirmar que a ética para Aristóteles

Alternativa C

O texto apresentado destaca que a investigação de Aristóteles visa "saber como se faz para levar uma vida feliz". Isso aponta diretamente para o conceito central da ética aristotélica: a Eudaimonia.

Fundamentação Didática

Para compreender por que a alternativa C é a correta, é necessário analisar os pilares do pensamento ético de Aristóteles:

• O Fim Último (Telos): Na filosofia grega, toda ação humana visa a um fim. Para Aristóteles, esse fim supremo é a felicidade (Eudaimonia).
• Virtude e Razão: A felicidade não é obtida por sorte, mas através do exercício da virtude (areté), que consiste em agir com moderação e sob o comando da razão.
• Durabilidade: Diferente do prazer momentâneo, a felicidade aristotélica é considerada uma atividade da alma que se realiza plenamente ao longo de uma vida inteira, sendo, portanto, duradoura e estável.

Análise das Alternativas Incorretas

Portanto, a afirmação de que a ética para Aristóteles condiz com a felicidade, que deve ser duradoura, é a única que reflete corretamente o objetivo final descrito no texto e na filosofia do autor.