Lakatos e Marconi (1992, p. 43) definem pesquisa científica como “um procedimento formal com método de pensamento reflexivo que requer um tratamento científico e se constitui como caminho para se conhecer a realidade ou para descobrir verdades parciais”. A partir de seu conhecimento sobre a pesquisa científica e sobre as características e os fundamentos do conhecimento científico, avalie as afirmações a seguir: As autoras falam em “verdades parciais” porque o conhecimento científico tem caráter de provisoriedade, podendo ser questionado, corroborado e refutado a partir de novas teorias e novos métodos. II. Mesmo que as autoras falem em “verdades parciais”, as compreensões mais contemporâneas da ciência situam-na como conhecimento absoluto, inquestionável, pois é demonstrado e provado a partir do método. III. A concepção da ciência como “verdade parcial” aproxima-a do conhecimento religioso, que também é parcial, já que pretende apresentar uma leitura da realidade somente para seus fiéis. Qual(is) está(ão) correta(s)?
Lakatos e Marconi (1992, p. 43) definem pesquisa científica como “um procedimento formal com método de pensamento reflexivo que requer um tratamento científico e se constitui como caminho para se conhecer a realidade ou para descobrir verdades parciais”.
A partir de seu conhecimento sobre a pesquisa científica e sobre as características e os fundamentos do conhecimento científico, avalie as afirmações a seguir:
I. As autoras falam em “verdades parciais” porque o conhecimento científico tem caráter de provisoriedade, podendo ser questionado, corroborado e refutado a partir de novas teorias e novos métodos.
II. Mesmo que as autoras falem em “verdades parciais”, as compreensões mais contemporâneas da ciência situam-na como conhecimento absoluto, inquestionável, pois é demonstrado e provado a partir do método.
III. A concepção da ciência como “verdade parcial” aproxima-a do conhecimento religioso, que também é parcial, já que pretende apresentar uma leitura da realidade somente para seus fiéis.
Qual(is) está(ão) correta(s)?
- Apenas II.
- Apenas I e III.
- Apenas I.
- Apenas I e II.
- Apenas III.