Filosofia
Múltipla Escolha
Como a moral pode ser definida?
Como a moral pode ser definida?
- Práticas normativas.
- Práticas organizacionais.
- Prática de regras.
- Código de regras.
- Código normativo.
Resolução completa
Explicação passo a passo
E
Alternativa E
Análise da Questão de Filosofia sobre Moral
Introdução
Esta questão aborda um conceito fundamental da Ética filosófica: a definição de moral. Para responder corretamente, é necessário compreender como a filosofia caracteriza este fenômeno humano.
Desenvolvimento
O que é Moral na Filosofia?
Na tradição filosófica, a moral é entendida como:
| Característica | Explicação |
|---|---|
| Normativa | Prescreve como as pessoas devem agir |
| Sistêmica | Não são regras isoladas, mas um conjunto organizado |
| Valoração | Distingue entre bom/mau, certo/errado |
| Social | Regula a convivência humana |
Análise das Alternativas:
- a. Práticas normativas: Refere-se mais à ação do que ao sistema em si
- b. Práticas organizacionais: Muito específico, remete a empresas/instituições
- c. Prática de regras: Reduz a moral a simples execução
- d. Código de regras: Foca apenas nas regras, sem o aspecto normativo essencial
- e. Código normativo: Captura tanto o caráter sistemático quanto prescritivo
## Análise
Por que a alternativa E é correta:
- Termo técnico: Na filosofia brasileira, "código normativo" é o termo consagrado para definir moral
- Dupla dimensão: O adjetivo "normativo" indica que a moral estabelece deveres e obrigações
- Sistematicidade: "Código" sugere um conjunto ordenado, não regras aleatórias
- Distinção: Diferencia moral de lei (que é coercitiva) e costume (que é espontâneo)
Comparação com conceitos relacionados:
| Conceito | Natureza |
|---|---|
| Moral | Sistema normativo interno |
| Lei | Sistema jurídico externo/coercitivo |
| Costume | Hábito social não formalizado |
Conclusão
A moral é definida filosoficamente como um código normativo, pois se trata de um sistema organizado de princípios que orientam a conduta humana segundo valores de bem e mal, sem necessariamente ter força coercitiva como as leis.
Alternativa E
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