Geral Múltipla Escolha

A antropologia clássica se destinava ao estudo e à classificação de tudo que era concebido como cultural. Entretanto, na contemporaneidade, novas formas de pensar a antropologia e novas correntes surgiram. Inclusive, a própria definição/separação do que é cultural e natural passou a ser criticada. Quanto à teoria latouriana, marque a alternativa correta.

A antropologia clássica se destinava ao estudo e à classificação de tudo que era concebido como cultural. Entretanto, na contemporaneidade, novas formas de pensar a antropologia e novas correntes surgiram. Inclusive, a própria definição/separação do que é cultural e natural passou a ser criticada. Quanto à teoria latouriana, marque a alternativa correta.

  1. Latour defende que a antropologia se dedique ao estudo de uma cultura universal.
  2. Latour defende que a antropologia se dedique ao estudo de uma natureza universal.
  3. Latour defende que a antropologia se volte ao estudo da cultura moderna.
  4. Latour defende que a antropologia se volte ao estudo somente da natureza.
  5. Latour defende que a antropologia se volte ao estudo dos híbridos natureza-cultura.

Resolução completa

Explicação passo a passo

E
Alternativa E

Alternativa E

A teoria de Bruno Latour, principalmente apresentada em sua obra seminal "Nunca Fomos Modernos", propõe uma revisão crítica da distinção fundamental estabelecida pela modernidade ocidental.

Fundamentação Teórica

Para entender a resposta, é necessário compreender dois pilares do pensamento de Latour:

  1. A Crítica à Constituição Moderna: A modernidade tenta manter uma separação rígida entre Natureza (objeto, ciência, fatos) e Cultura/Sociedade (sujeito, política, valores). Latour argumenta que essa divisão nunca existiu realmente.
  2. Os Híbridos: Na prática, vivemos cercados por objetos que misturam ambas as dimensões. Exemplos incluem um GPS (tecnologia/natureza + uso social/cultura) ou uma bactéria modificada geneticamente.

Latour defende que a antropologia deve abandonar a busca pela pureza da "cultura" ou da "natureza" isoladamente. Em vez disso, ela deve focalizar seus estudos nos híbridos (também chamados de quasi-objetos), que demonstram a interconexão inevitável entre o mundo natural e as construções humanas.

Análise das Alternativas

AlternativaAvaliaçãoJustificativa
AIncorretaLatour não foca em uma "cultura universal", mas sim na mistura ontológica.
BIncorretaEle critica a ideia de uma natureza pura e universalista separada da sociedade.
CIncorretaEmbora critique a modernidade, o foco não é apenas a cultura moderna, mas a falha na distinção entre os domínios.
DIncorretaEstudar "somente a natureza" vai contra a premissa de que eles são inseparáveis.
ECorretaReflete exatamente a tese de que a realidade é composta por híbridos onde natureza e cultura se fundem.

Portanto, a alternativa que marca corretamente a posição de Latour é a E, pois alinha-se à sua defesa de que a antropologia deve estudar a rede de relações entre humanos e não-humanos através dos híbridos.

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