Geral Múltipla Escolha

Adam Kuper (1988) escreveu que o grande linguista Roman Jakobson frequentemente fazia a seguinte brincadeira a respeito de Boas: se um dia ele precisasse contar o Descobrimento da América por Colombo, iria, primeiramente, dizer sobre as críticas dele e, então, diria o que tinha a propor. Para Adam Kuper (1988), Jakobson percebeu muito bem que a teoria boasiana é fundamentalmente crítica. Considerando este excerto, leia atentamente as seguintes afirmações sobre as críticas de Boas: I - Segundo Boas, não existe uma evolução da espécie humana e cada cultura deve ser examinada segundo seus próprios critérios de “evolução”. II - Para Boas a análise das condições de mudança e estabelecimento de determinadas práticas sociais dizem respeito à forma como a cultura apreende determinado evento geográfico – e não é a geografia de uma região que cria essas formas de lidar com aquilo. III - Boas critica o difusionismo que, como meio explicativo, carece de maior precisão, na medida em que não informa como as interações entre as culturas aconteceram e a ligação entre isso e a prática social. É VERDADEIRO o que se afirma em

Adam Kuper (1988) escreveu que o grande linguista Roman Jakobson frequentemente fazia a seguinte brincadeira a respeito de Boas: se um dia ele precisasse contar o Descobrimento da América por Colombo, iria, primeiramente, dizer sobre as críticas dele e, então, diria o que tinha a propor. Para Adam Kuper (1988), Jakobson percebeu muito bem que a teoria boasiana é fundamentalmente crítica. Considerando este excerto, leia atentamente as seguintes afirmações sobre as críticas de Boas:

I - Segundo Boas, não existe uma evolução da espécie humana e cada cultura deve ser examinada segundo seus próprios critérios de “evolução”.

II - Para Boas a análise das condições de mudança e estabelecimento de determinadas práticas sociais dizem respeito à forma como a cultura apreende determinado evento geográfico – e não é a geografia de uma região que cria essas formas de lidar com aquilo.

III - Boas critica o difusionismo que, como meio explicativo, carece de maior precisão, na medida em que não informa como as interações entre as culturas aconteceram e a ligação entre isso e a prática social.

É VERDADEIRO o que se afirma em

  1. II, apenas.
  2. II e III, apenas.
  3. III, apenas.
  4. I, apenas.
  5. I, II e III.

Resolução completa

Explicação passo a passo

E
Alternativa E

Análise da Questão sobre Teoria de Franz Boas

Esta questão aborda os princípios fundamentais do antropologia boasiana, especificamente sobre crítica ao evolucionismo, determinismo ambiental e difusionismo.


Contexto Teórico

Franz Boas (1858-1942) é considerado o pai da antropologia americana. Sua obra marcou ruptura com as teorias evolutivistas do século XIX. O excerto menciona Adam Kuper (1988), que destaca o caráter crítico da teoria boasiana.


## Análise das Afirmações

AfirmaçãoConteúdoVeredito
IRejeição da evolução única; relativismo cultural✅ Verdadeiro
IICrítica ao determinismo ambiental/geográfico✅ Verdadeiro
IIICrítica ao difusionismo simplista✅ Verdadeiro

Explicação Detalhada

Afirmação I - EVOLUÇÃO CULTURAL

Boas rejeitou o evolucionismo unilinear (como Morgan e Tylor), que propunha que todas as sociedades passariam pelas mesmas etapas hierárquicas. Para ele:

  • Cada cultura tem sua própria trajetória histórica
  • Não há padrões universais de desenvolvimento
  • A avaliação deve seguir os critérios internos de cada sociedade

Isso fundamenta o relativismo cultural, conceito central da antropologia boasiana.

Afirmação II - DETERMINISMO AMBIENTAL

Boas combateu a ideia de que o ambiente físico determina diretamente a cultura:

  • A geografia influencia, mas não determina as práticas sociais
  • Fatores históricos e culturais são mais importantes
  • A mesma condição geográfica pode gerar culturas diferentes

Exemplo: Povos árticos desenvolveram tecnologias distintas apesar de condições ambientais semelhantes.

Afirmação III - DIFUSIONISMO

Boas utilizou o difusionismo, porém criticou versões simplistas:

  • Criticou explicações que apenas afirmavam "difusão" sem mecanismos
  • Exigia evidências concretas sobre como as trocas ocorreram
  • Buscou vincular difusão com práticas sociais reais

O difusionismo boasiano era sofisticado, diferente do difusionismo especulativo europeu.


## Conclusão

Todas as afirmações refletem aspectos autênticos do pensamento de Boas:

  1. Relativismo cultural (I)
  2. Crítica ao determinismo ambiental (II)
  3. Refinamento crítico do difusionismo (III)

Alternativa E - I, II e III

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