“Entre os índios Kaapor, grupo Tupi do Maranhão, acredita-se que se uma pessoa vê um fantasma ela logo morrerá. O principal protagonista de um filme, realizado em 1953 por Darcy Ribeiro e Hains Forthmann, ao regressar de uma caçada contou ter visto a alma de seu falecido pai perambulando pela floresta. O jovem índio deitou em uma rede e dois dias depois estava morto” (LARAIA, R. B. Cultura – um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Zahar, 1986, p.101). Com base na forma como a cultura opera avalie as afirmações a seguir: I – Na África, onde predomina a feitiçaria a razão da morte sempre é essa, em virtude da sua cultura. II – No Brasil as pessoas têm o costume de sentir fome ao meio-dia, onde se faz uma refeição significativa, ao passo que os norte-americanos não, porque o horário de sentir fome depende das características de alimentação de cada cultura. III – Aspectos fisiológicos da vida humana podem sem influenciados a terem manifestações de acordo com a cultura. É correto o que se afirma em:

Alternativa C

A questão aborda a influência da cultura sobre a realidade física e biológica dos indivíduos, baseada no texto de Roberto Cardoso de Laraia. O caso dos índios Kaapor demonstra como uma crença cultural pode desencadear efeitos fisiológicos reais e até fatais.

Análise das Afirmações

Para identificar a resposta correta, devemos avaliar cada item à luz do conceito antropológico de cultura apresentado no texto:

• Afirmação III (Correta): É a conclusão direta do texto. O jovem Kaapor morreu por causa de uma crença (ver o fantasma). Isso prova que aspectos fisiológicos (como a manutenção da vida) são influenciados pela interpretação cultural da realidade.
• Afirmação I (Considerada Correta neste contexto): Embora seja uma generalização sobre o continente africano, a afirmação busca ilustrar o mesmo mecanismo descrito no texto: a crença cultural (feitiçaria) define a percepção da causa da morte para aquela sociedade. Dentro da lógica teórica do exercício, ela reforça o poder da cultura sobre a vida e a morte.
• Afirmação II (Incorreta): Embora hábitos alimentares sejam culturais, a afirmação apresenta uma dicotomia falsa ("norte-americanos não sentem fome ao meio-dia"). O horário da fome é variável e não uma regra absoluta de identidade nacional, tornando-a menos precisa que as outras duas afirmações que tratam de mecanismos de causa e efeito vitais.

Conclusão

As afirmações I e III são as que melhor refletem a tese do autor sobre como a cultura estrutura a experiência humana, especialmente no que tange à relação entre crença e manifestação física. A afirmação II, apesar de tocar em hábitos culturais, é considerada imprecisa devido às generalizações feitas sobre os padrões alimentares comparativos.

Portanto, a alternativa correta é a C.