História Geral Múltipla Escolha

A educação universitária, a princípio, era totalmente livresca. limitada por uma seleção muito limitada de livros em cada campo. Livros que eram aceitos como se suas palavras fossem a absoluta e última verdade. Era dirigida muito mais para o domínio do poder dos discursos formais, especialmente argumentação, do que para a aquisição de conhecimento ou para a busca da verdade no sentido mais amplo, ou mesmo para familiarizar o estudante com aquelas fontes literárias do saber que, embora ao seu alcance, estavam fora da aprovação eclesiástica ortodoxa. Com base nesta informação analise as asserções abaixo: Com o passar dos anos as universidades vão lentamente se afastando dos muros teológicos da Igreja, esse é um processo devagar, que vai culminar apenas na Idade Moderna. II. A Inglaterra é uma das primeiras a dar indícios dessa relação, quando a graduação passa a funcionar como uma licença para lecionar, ela passa a ter uma autonomia, e isso anteriormente só era cedido pela Igreja.

A educação universitária, a princípio, era totalmente livresca. limitada por uma seleção muito limitada de livros em cada campo. Livros que eram aceitos como se suas palavras fossem a absoluta e última verdade. Era dirigida muito mais para o domínio do poder dos discursos formais, especialmente argumentação, do que para a aquisição de conhecimento ou para a busca da verdade no sentido mais amplo, ou mesmo para familiarizar o estudante com aquelas fontes literárias do saber que, embora ao seu alcance, estavam fora da aprovação eclesiástica ortodoxa.

Com base nesta informação analise as asserções abaixo:

I. Com o passar dos anos as universidades vão lentamente se afastando dos muros teológicos da Igreja, esse é um processo devagar, que vai culminar apenas na Idade Moderna.

II. A Inglaterra é uma das primeiras a dar indícios dessa relação, quando a graduação passa a funcionar como uma licença para lecionar, ela passa a ter uma autonomia, e isso anteriormente só era cedido pela Igreja.

  1. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
  2. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
  3. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
  4. As asserções I e II são proposições falsas.
  5. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.

Resolução completa

Explicação passo a passo

A
Alternativa A

Alternativa A

Análise da Questão

Esta questão aborda a História da Educação, especificamente a evolução da autonomia universitária em relação à autoridade eclesiástica na Europa. Para responder corretamente, devemos avaliar a veracidade histórica de cada assertiva e a relação lógica entre elas.

Análise das Asserções

Assertiva I: Verdadeira

  • Conteúdo: Descreve o processo histórico de separação entre a Universidade e a Igreja.
  • Contexto: As primeiras universidades medievais (como Bolonha e Paris) surgiram sob proteção papal ou real, mas mantinham forte controle teológico. O afastamento definitivo desses "muros teológicos" e a consolidação da ciência secular como objetivo central são processos que se aceleraram e se consolidaram durante a Idade Moderna (Renascimento, Iluminismo).
  • Conceito-chave: Secularização do ensino superior.

Assertiva II: Verdadeira

  • Conteúdo: Cita a Inglaterra (Universidades de Oxford e Cambridge) como precursora no uso da graduação como licença para lecionar (licentia docendi), conferindo autonomia ao corpo docente.
  • Contexto: Historicamente, o direito de ensinar era controlado pelos bispos. A evolução dos sistemas de graus acadêmicos permitiu que as universidades regulassem seus próprios mestres, reduzindo a dependência direta da Igreja nesse aspecto específico.
  • Conceito-chave: Autonomia universitária e sistema de graus.

Relação Lógica

  • Conectivo "PORÉM": O termo indica uma contraposição ou uma adição de um dado específico que matiza a afirmação anterior, e não uma causa.
  • Justificativa? A Assertiva II apresenta um exemplo ou uma evidência histórica que ilustra o fenômeno descrito na Assertiva I. Ela não explica por que as universidades se afastaram da Igreja (a justificativa seria algo sobre o crescimento do poder estatal ou científico, por exemplo).
  • Conclusão Lógica: Como ambas as afirmações são fatos históricos corretos, mas a segunda não serve de causa ou explicação para a primeira, a relação é de independência factual.

Portanto, a alternativa correta é aquela que classifica ambas como verdadeiras, mas nega a relação de justificativa.

Resposta Final:
Alternativa A - As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

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