História Geral Múltipla Escolha

O ideal grego de educação passou por várias mudanças, sendo grandemente influenciado pelo desenvolvimento da reflexão racional, possibilitado pela filosofia. Sobre a educação na Grécia antiga, analise as seguintes afirmativas:

O ideal grego de educação passou por várias mudanças, sendo grandemente influenciado pelo desenvolvimento da reflexão racional, possibilitado pela filosofia. Sobre a educação na Grécia antiga, analise as seguintes afirmativas:

  1. Apenas II e IV estão corretas.
  2. Apenas I, II e IV estão corretas.
  3. Apenas I está correta.
  4. Apenas I, II estão corretas.
  5. Apenas I, III e IV estão corretas.

Resolução completa

Explicação passo a passo

B
Alternativa B

Análise da Questão

A questão aborda a evolução da concepção de educação na Grécia Antiga, especificamente no período clássico, contrastando visões filosóficas de Platão e Aristóteles.

Alternativa B - Apenas I, II e IV estão corretas.

Desenvolvimento Detalhado

Para identificar a resposta correta, precisamos analisar cada uma das afirmativas à luz da história da filosofia e da pedagogia grega:

  • Afirmativa I (Correta): A transição do Mito ao Logos.
    Na Grécia Clássica, ocorre um movimento intelectual fundamental onde as explicações baseadas em mitos e religião começam a ser questionadas ou substituídas pela razão autônoma (logos). A filosofia surge exatamente nesse espaço de crítica racional, influenciando profundamente a nova ideia de educação (paideia).
  • Afirmativa II (Correta): O Cidadão versus o Herói.
    O ideal educativo muda drasticamente entre a época Homérica e a Clássica.
  • Herói (Homero): Determinado pelo destino (moira) e pelas vontades dos deuses.
  • Cidadão (Século V a.C.): Livre, capaz de pensar, decidir e construir um projeto de vida e político baseado na razão e no futuro. A democracia ateniense exige essa participação ativa.
  • Afirmativa III (Incorreta): O Idealismo de Platão.
    Esta afirmativa contém um erro conceitual grave sobre a filosofia de Platão.
  • Dualismo Platônico: Platão divide a realidade em dois mundos: o Mundo Sensível (material, concreto, mutável e imperfeito) e o Mundo Inteligível (das Ideias, eterno e perfeito).
  • A Essência: Para Platão, a essência verdadeira não é a realidade concreta, mas sim as Ideias (como a Ideia de Bem, de Justiça, etc.). A educação platônica visa justamente desprender a alma do corpo (material) para ascender ao conhecimento das Ideias. Portanto, dizer que a essência é a realidade concreta contradiz o núcleo do pensamento socrático-platônico.
  • Afirmativa IV (Correta): A Ética de Aristóteles.
    Aristóteles possui uma visão mais pragmática e naturalista.
  • Finalismo: Ele acredita que tudo tem um propósito (telos).
  • Felicidade (Eudaimonia): O fim último da vida humana é a felicidade, alcançada através da realização da virtude. A educação é o meio essencial para moldar o caráter e permitir que o homem realize seu potencial humano e racional.

Conclusão

Ao eliminarmos a afirmativa III (que atribui erroneamente a primazia da realidade material a Platão), sobram apenas as afirmativas I, II e IV.

Isso nos leva diretamente à Alternativa B.

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