Pedagogia Múltipla Escolha

Ao discutir currículo, Tomaz Tadeu da Silva (1999) entende que as teorias críticas e pós-críticas:

Ao discutir currículo, Tomaz Tadeu da Silva (1999) entende que as teorias críticas e pós-críticas:

  1. Articulam a seleção dos saberes e conteúdos com a promoção de certas identidades, que, por sua vez, revelam relações de poder em jogo na sociedade.
  2. Reorientam o currículo para a promoção da ascensão social do alunado, alinhando seus conteúdos às demandas do mercado de trabalho
  3. Distinguem os conteúdos tradicionais, que já não fazem mais sentido na sociedade, e os conteúdos novos, orientados para os interesses dos estudantes, que devem ser priorizados.
  4. Assumem o dever da escola de promover um elevado nível de cultura em tempos de propagação indiscriminada da cultura de massas e o consequente empobrecimento do repertório dos estudantes.
  5. Criticam a existência dos currículos, propondo modelos educativos libertários que independem de estruturas predefinidas.

Resolução completa

Explicação passo a passo

A
Alternativa A

Alternativa A - Articulam a seleção dos saberes e conteúdos com a promoção de certas identidades, que, por sua vez, revelam relações de poder em jogo na sociedade.

Introdução

Esta questão aborda a teoria curricular crítica e pós-crítica segundo Tomaz Tadeu da Silva, referência brasileira em estudos sobre currículo. É fundamental compreender que, para esta perspectiva teórica, o currículo não é neutro.

Desenvolvimento

O que são Teorias Críticas e Pós-Críticas no Currículo?

Segundo Tomaz Tadeu da Silva (influenciado por autores como Michael Apple, Pierre Bourdieu e Foucault), o currículo funciona como um dispositivo político que:

  • Seleciona certos saberes e exclui outros
  • Constrói identidades sociais através do conhecimento
  • Revela relações de poder presentes na sociedade

Análise das Alternativas

AlternativaAvaliaçãoMotivo
A✅ CorretaReflete a essência da teoria crítica/pós-crítica: saber → identidade → poder
B❌ IncorretaDescreve abordagem utilitária/marketista, não crítica
C❌ IncorretaSimplifica demais (tradicional vs novo), sem análise de poder
D❌ IncorretaAbordagem elitista/culturalista, questiona "cultura elevada"
E❌ IncorretaExagero - críticos analisam currículos, não os eliminam totalmente

Conceitos-Chave

  • Currículo como prática política: escolhas sobre o que ensinar refletem valores dominantes
  • Identidade: o que aprendemos molda quem somos socialmente
  • Poder: quem decide o currículo detém influência sobre a sociedade

Conclusão

A alternativa A é correta porque capta a relação fundamental entre seleção de saberes, construção identitária e relações de poder — tema central na obra de Tomaz Tadeu da Silva sobre currículo crítico.

Resumo: As teorias críticas e pós-críticas entendem o currículo como espaço onde se definem quais conhecimentos valem e quais identidades são legitimadas, sempre mediado por relações de poder sociais.

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