A psicologia sócio-histórica surge como uma abordagem crítica à psicologia tradicional, ao propor uma compreensão mais ampla e contextualizada do comportamento humano. Considerando essa perspectiva, qual alternativa expressa corretamente uma característica fundamental dessa abordagem?

Question

A psicologia sócio histórica surge como uma abordagem crítica à psicologia tradicional, ao propor uma compreensão mais ampla e contextualizada do comportamento humano. Considerando essa perspectiva, qual alternativa expressa corretamente uma característica fundamental dessa abordagem? A) A análise do comportamento humano deve ser baseada exclusivamente em experimentos laboratoriais controlados, sem interferência do meio social. B) O comportamento humano é compreendido como resultado da interação entre fatores biológicos e estruturas fixas da personalidade. C) O ser humano é visto como um agente ativo que, ao mesmo tempo em que é influenciado pelo contexto histórico e social, também participa da sua construção. D) A psicologia sócio histórica desconsidera os fatores culturais por entender que eles limitam a análise científica do comportamento. E) A psicologia sócio histórica considera que a sociedade tem pouca relevância na formação dos sujeitos, priorizando aspectos individuais.

Sapien IA · Accepted Answer

Alternativa C Análise da Questão A Psicologia Sócio Histórica é uma corrente teórica baseada nos estudos de Lev Vygotsky , Alexander Luria e Alexei Leontiev. Sua premissa central é que a psique humana não surge do isolamento biológico, mas sim da interação dinâmica entre o indivíduo e o meio social. Nesta perspectiva, o desenvolvimento psicológico é entendido como um processo histórico cultural. O ser humano utiliza ferramentas culturais (como linguagem, símbolos e normas) para mediar suas relações com o mundo. Justificativa Didática Para identificar a resposta correta, analisamos o núcleo teórico da abordagem: O Sujeito Ativo: Diferente de visões deterministas ou mecanicistas, a psicologia sócio histórica vê o sujeito como alguém que age sobre a realidade. Ele não apenas sofre influências, mas também as transforma. Mediação Social: A consciência é formada a partir das relações sociais internasizadas. Portanto, o contexto histórico é essencial, não secundário. Dialética: Existe uma relação recíproca: a sociedade forma o sujeito, e o sujeito, por sua vez, contribui para a transformação da sociedade. Avaliação das Alternativas | Alternativa | Correto? | Explicação | | : | : : | : | | A | ❌ | Foca em experimentos laboratoriais isolados, ignorando o contexto social, o que vai contra a base da teoria. | | B | ❌ | Menciona estruturas "fixas", enquanto a teoria defende que o desenvolvimento é um processo dinâmico e mutável. | | C | ✅ | Correta. Descreve exatamente a visão de sujeito ativo inserido em um contexto histórico que ele também ajuda a construir. | | D | ❌ | Afirma que desconsidera a cultura, sendo o oposto da verdade, já que a cultura é o principal objeto de estudo. | | E | ❌ | Negligencia a sociedade, priorizando o indivíduo, quando a teoria coloca o social como origem do desenvolvimento. | Conclusão A alternativa C expressa corretamente a característica fundamental de que o ser humano é um agente histórico e social , participando ativamente da construção de sua própria subjetividade e do mundo ao seu redor. Alternativa C

Explicação passo a passo

Análise da Questão

Justificativa Didática

Avaliação das Alternativas

Conclusão

Mais questões de Psicologia

Tem outra questão de Psicologia?

Alternativa	Correto?	Explicação
A	❌	Foca em experimentos laboratoriais isolados, ignorando o contexto social, o que vai contra a base da teoria.
B	❌	Menciona estruturas "fixas", enquanto a teoria defende que o desenvolvimento é um processo dinâmico e mutável.
C	✅	Correta. Descreve exatamente a visão de sujeito ativo inserido em um contexto histórico que ele também ajuda a construir.
D	❌	Afirma que desconsidera a cultura, sendo o oposto da verdade, já que a cultura é o principal objeto de estudo.
E	❌	Negligencia a sociedade, priorizando o indivíduo, quando a teoria coloca o social como origem do desenvolvimento.