Alternativa B - Todas as alternativas estão corretas.
Análise Detalhada
Esta questão aborda conceitos fundamentais da Psicanálise, especificamente a evolução do conceito de "Ideal do Eu" em Sigmund Freud e Jacques Lacan. Vamos analisar cada item para confirmar sua veracidade:
1. A visão de Freud (Itens I e II)
Segundo Freud, especialmente em obras posteriores como "O Eu e o Id" (1923), o Ideal do Eu surge quando o sujeito deixa o narcisismo primário (onde a libido é dirigida apenas ao próprio corpo/ego) e direciona essa energia libidinal para um objeto externo (como os pais) ou para um modelo a ser seguido.
- Item I (Correto): O Ideal do Eu funciona como uma instância reguladora e censória. Ele estabelece padrões de comportamento. Quando o "Eu real" não consegue atingir esses padrões ideais, surgem sentimentos de culpa, inferioridade e insatisfação. É a base moral do sujeito.
- Item II (Correto): O desenvolvimento do Ideal do Eu está intrinsecamente ligado à socialização. Ele nasce da internalização das proibições, exigências e expectativas dos pais e da cultura. É através dele que o indivíduo aprende a se comportar dentro das normas sociais.
2. A visão de Lacan (Item III)
Jacques Lacan faz uma distinção importante que diferencia a terminologia de Freud:
- Item III (Correto): Para Lacan, o termo Ideal do Eu (Ideal du Moi) refere-se especificamente à etapa do Estádio do Espelho. Nesse momento, a criança identifica-se com a imagem coerente e totalizante que vê no espelho (ou no outro).
- Esse processo pertence ao registro do Imaginário. Diferente do Supereu (que é estruturalmente ligado ao registro Simbólico e à Lei/Pai), o Ideal do Eu em Lacan é a imagem idealizada que serve de suporte para a constituição do ego.
Resumo Comparativo
| Conceito | Teórico | Registro Principal | Função |
|---|
| Ideal do Eu | Freud & Lacan | Social / Imaginário | Modelo a ser atingido; regulação do ego. |
| Supereu | Freud (e Lacan) | Simbólico | Instância punitiva/moral; Lei interna. |
Conclusão
Como todas as afirmações descrevem corretamente as funções e origens do Ideal do Eu nas perspectivas freudiana e lacaniana, a alternativa que engloba todas elas é a correta.
Alternativa B.