O sociólogo espanhol Manuel Castells sustenta que “a comunicação de valores e a mobilização em torno do sentido são fundamentais. Os movimentos culturais (entendidos como movimentos que têm como objetivo defender ou propor modos próprios de vida e sentido) constroem-se em torno de sistemas de comunicação – essencialmente a internet e os meios de comunicação – porque esta é a principal via que esses movimentos encontram para chegar àquelas pessoas que podem eventualmente partilhar os seus valores, e a partir daqui atuar na consciência da sociedade no seu conjunto”. Em 2011, após uma forte mobilização popular via redes sociais, houve a queda do governo de Hosni Mubarak no Egito. Esse evento ratifica o argumento de que

Alternativa E

Introdução
A questão aborda a relação entre tecnologias de comunicação, movimentos sociais e cultura, fundamentada na teoria do sociólogo Manuel Castells. O texto apresentado descreve como as redes digitais permitem a construção de movimentos culturais baseados no compartilhamento de valores.

Desenvolvimento
O enunciado destaca dois pontos principais:

1. Mobilização através da comunicação: Os movimentos não se formam apenas fisicamente, mas em torno de sistemas de comunicação (como a internet).
2. Compartilhamento de valores: A função central dessas redes é conectar indivíduos que possuem crenças ou objetivos comuns ("partilhar os seus valores") para agir sobre a sociedade.

O exemplo histórico citado (queda de Mubarak em 2011 durante a Primavera Árabe) serve para ilustrar essa teoria na prática. As redes sociais foram ferramentas essenciais para coordenar protestos e disseminar ideias democráticas.

Análise das Alternativas

• (E) Correta: Esta alternativa resume fielmente o argumento do texto. Castells defende que a internet funciona como um mecanismo que facilita a adesão (união de pessoas) e o compartilhamento de valores. O caso do Egito confirma que esses sistemas permitiram que a sociedade compartilhasse seu descontentamento e se organizasse.
• (A) Incorreta: Embora a tecnologia tenha sido usada contra o regime opressor neste caso específico, afirmar que ela está sempre "a serviço dos oprimidos" é uma generalização política que ignora que a mesma tecnologia pode ser usada por governos para vigilância e controle.
• (B) Incorreta: A revolução tecnológica não possui "objetivos" humanos ou políticos intrínsecos. Ela é uma ferramenta neutra cujo uso depende dos agentes sociais.
• (C) Incorreta: A consciência social existia muito antes da internet. A rede é uma via de expressão, não a origem da consciência humana.
• (D) Incorreta: A internet não "atribui" valores verdadeiros; ela permite que valores pré-existentes sejam encontrados e divulgados pelos usuários.

Conclusão
A queda do governo egípcio ratifica a tese de que os sistemas de comunicação modernos (redes sociais) são fundamentais para a organização de movimentos sociais, funcionando como espaços de adesão e compartilhamento de valores coletivos.