Filosofia Múltipla Escolha

O neotomismo, relacionado à Igreja Católica, preconizava a obediência às leis de Deus, exigindo que as escolhas considerassem o bem comum. Qual era o valor universal primordial para o neotomismo?

O neotomismo, relacionado à Igreja Católica, preconizava a obediência às leis de Deus, exigindo que as escolhas considerassem o bem comum. Qual era o valor universal primordial para o neotomismo?

  1. Emancipação.
  2. Moralidade.
  3. Integridade moral.
  4. Perfectibilidade humana.
  5. Livre-arbítrio.

Resolução completa

Explicação passo a passo

B
Alternativa B

Análise da Questão de Filosofia

Alternativa B - Moralidade

Contexto Histórico do Neotomismo

Neotomismo (ou Neo-Tomismo) é um movimento filosófico que revitalizou o pensamento de São Tomás de Aquino no século XIX. Foi oficialmente promovido pelo Papa Leão XIII através da encíclica Aeterni Patris (1879).

Características Principais do Neotomismo

AspectoDescrição
OrigemRevivificação do tomismo medieval
BasePensamento de São Tomás de Aquino
RelaçãoFé e razão harmonizadas
FocoÉtica cristã e lei natural

Por que a Moralidade é a Resposta Correta?

Moralidade como valor primordial porque:

  • Lei Natural: O neotomismo defende que existem leis morais objetivas derivadas da natureza humana e de Deus
  • Obediência Divina: A questão menciona explicitamente "obediência às leis de Deus" → conceito moral por excelência
  • Bem Comum: A consideração do bem comum é uma exigência ética/moral
  • Ordem Cósmica: Tudo deve estar alinhado com a ordem moral estabelecida por Deus

Análise das Alternativas Incorretas

  • Emancipação: Mais associada ao Iluminismo e pensadores liberais, não ao neotomismo
  • Integridade moral: Subcategoria da moralidade, mas menos abrangente
  • Perfectibilidade humana: Importante, porém secundário à estrutura moral
  • Livre-arbítrio: Exerce papel na escolha moral, mas não é o valor primordial em si

Conclusão

O neotomismo coloca a moralidade como fundamento de toda ação humana, pois sem ela não há conformidade com a vontade divina nem contribuição para o bem comum.

Alternativa B.

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