A Perspectiva Crítico-emancipatória proposta e defendida por Elenor Kunz não se limitou à visão marxista como a perspectiva crítico superadora em sua crítica à escola capitalista. Acerca dessa Perspectiva Crítico-emancipatória, avalie as afirmações a seguir. Influenciado pelas contribuições da teoria da ação comunicativa, a perspectiva Crítico-emancipatória defende que as atividades de ensino devem concentrar sua atenção no processo de interação entre alunos e a produção gestual da humanidade, e para defender a ideia do Se-Movimentar enquanto conteúdo a ser priorizado nas aulas de Educação Física, questiona a noção de cultura corporal. II. Para essa perspectiva o professor passa a ser o único problematizador, as aulas são caracterizadas como fechadas porque não autorizam os alunos a participarem nas tomadas de decisão sobre o ensino, a relação professor-aluno se dá sob uma orientação vertical. III. Kunz apoia-se em Paulo Freire para dizer que o sujeito só aprende quando se desapropria do conhecimento científico e se relaciona com o mundo abstrato.
A Perspectiva Crítico-emancipatória proposta e defendida por Elenor Kunz não se limitou à visão marxista como a perspectiva crítico superadora em sua crítica à escola capitalista. Acerca dessa Perspectiva Crítico-emancipatória, avalie as afirmações a seguir.
I. Influenciado pelas contribuições da teoria da ação comunicativa, a perspectiva Crítico-emancipatória defende que as atividades de ensino devem concentrar sua atenção no processo de interação entre alunos e a produção gestual da humanidade, e para defender a ideia do Se-Movimentar enquanto conteúdo a ser priorizado nas aulas de Educação Física, questiona a noção de cultura corporal.
II. Para essa perspectiva o professor passa a ser o único problematizador, as aulas são caracterizadas como fechadas porque não autorizam os alunos a participarem nas tomadas de decisão sobre o ensino, a relação professor-aluno se dá sob uma orientação vertical.
III. Kunz apoia-se em Paulo Freire para dizer que o sujeito só aprende quando se desapropria do conhecimento científico e se relaciona com o mundo abstrato.
- II e III, apenas.
- I, II e III.
- II, apenas.
- I, apenas.
- I e III, apenas.