“É necessário que tu aprendas tudo: tanto o coração imóvel da verdade plenamente persuasiva, quanto as opiniões dos mortais (doxa), nas quais não há verdadeira confiança. Pois as crenças humanas vagueiam sem rumo.” (Fragmento 1, versão livre). PARMÊNIDES. Da Natureza. Tradução, introdução e notas de Gerd Bornheim. In: Os Pensadores – Pré- socráticos. São Paulo: Nova Cultural, 1996. Com base no texto e na filosofia parmenidiana, a doxa é configurada como

Alternativa B - a ilusão produzida pelos sentidos, que conduz a interpretações enganosas sobre a realidade.

Análise da Questão

Esta questão aborda a ontologia de Parmênides de Eleia, filósofo pré-socrático fundamental para a história da filosofia ocidental. O pensamento dele estabelece uma distinção radical entre dois modos de acesso à realidade.

1. Os Dois Caminhos do Pensamento

Parmênides divide a busca pelo conhecimento em duas vias:

• O Caminho da Verdade (Aletheia): Acessado pela razão (logos). É seguro, imutável e revela o Ser (que é Uno, eterno e indivisível).
• O Caminho da Opinião (Doxa): Acessado pelos sentidos. É incerto, instável e baseado nas aparências.

2. Interpretação do Fragmento

O texto fornecido na imagem contém pistas cruciais para identificar a definição de doxa:

• "Opiniões dos mortais (doxa)": Associadas aos seres humanos comuns, não aos sábios que buscam a verdade.
• "Nas quais não há verdadeira confiança": Indica que esse tipo de conhecimento é inseguro e falho.
• "Crenças humanas vagueiam sem rumo": Sugere desorientação e falta de fundamento lógico, típico da percepção sensorial que vê mudanças onde não existem.

3. Por que a Alternativa B é correta?

A alternativa B define a doxa como "a ilusão produzida pelos sentidos". Isso está alinhado com a filosofia de Parmênides porque:

• Os sentidos mostram um mundo de mudança e diversidade (múltiplos objetos surgindo e desaparecendo).
• Para Parmênides, isso é uma ilusão, pois o Ser real não muda nem se multiplica.
• Portanto, a doxa é uma interpretação enganosa da realidade baseada na experiência empírica defeituosa.

4. Por que as outras alternativas estão erradas?

Conclusão: Na filosofia parmenidiana, a doxa representa o conhecimento superficial e falso gerado pela percepção sensorial, contrastando com a segurança da razão.