Filosofia Múltipla Escolha

Para os contratualistas, há dois momentos distintos quanto à origem do Estado: o estado de natureza e o estado civil. Dessa forma, o estado civil surge a partir da vontade consciente das pessoas que, por meio da assinatura do contrato social, decidem viver em sociedade. Apesar de ser essa a afirmação teórica principal das teorias contratualistas, há diferenças importantes no pensamento de seus principais expoentes. Sobre o pensamento de Thomas Hobbes e a distinção entre estado de natureza e estado civil, assinale a alternativa correta.

Para os contratualistas, há dois momentos distintos quanto à origem do Estado: o estado de natureza e o estado civil. Dessa forma, o estado civil surge a partir da vontade consciente das pessoas que, por meio da assinatura do contrato social, decidem viver em sociedade. Apesar de ser essa a afirmação teórica principal das teorias contratualistas, há diferenças importantes no pensamento de seus principais expoentes.

Sobre o pensamento de Thomas Hobbes e a distinção entre estado de natureza e estado civil, assinale a alternativa correta.

  1. O estado de natureza é regido pela razão e por direitos naturais, mas a falta de um juiz imparcial para resolver conflitos exige a criação de um governo limitado.
  2. O estado de natureza é uma condição de paz e liberdade, mas o surgimento da propriedade privada e das desigualdades corrompe os homens, levando à necessidade de um contrato social para restaurar a equidade.
  3. O estado de natureza é uma construção teórica que demonstra a autoridade do governo é um ato de submissão divina, não dependendo do consentimento dos indivíduos.
  4. O estado de natureza é uma condição de guerra de todos contra todos, e o contrato social transfere todos os direitos individuais para um soberano absoluto, garantindo a paz e a segurança.
  5. O estado civil é uma sociedade que visa à limitação do poder do monarca, estabelecendo uma forma de governo na qual o soberano é submetido à constituição e ao povo.

Resolução completa

Explicação passo a passo

D
Alternativa D

Alternativa D

A questão aborda a teoria política de Thomas Hobbes, apresentada principalmente em sua obra Leviatã (1651). Para compreender a resposta, é necessário analisar como ele define o ser humano antes da sociedade organizada.

Fundamentos do Pensamento Hobbesiano

Thomas Hobbes parte de uma visão pessimista sobre a natureza humana. Ele argumenta que, sem uma autoridade superior capaz de impor ordem, os seres humanos agem movidos pelo egoísmo e pela busca de poder.

Os pontos centrais da teoria são:

  • Estado de Natureza: É a situação pré-social onde não há leis nem governo. Nesta condição, devido à igualdade de capacidades e à competição por recursos, instala-se uma "guerra de todos contra todos" (bellum omnium contra omnes). A vida torna-se "solitária, pobre, desagradável, brutal e curta".
  • Contrato Social: Por medo da morte violenta e buscando a sobrevivência, os indivíduos decidem racionalmente firmar um pacto. Eles abrem mão de seus direitos naturais e os transferem integralmente para um Soberano (o Leviatã).
  • Poder Absoluto: O Soberano não está submetido às leis que cria e seu poder é indivisível. Isso garante a paz e a segurança, que são os valores supremos para Hobbes.

Análise das Alternativas

Para confirmar a resposta, vamos verificar por que as outras opções não se aplicam a Hobbes:

AlternativaFilósofo AssociadoPor que está incorreta?
AJohn LockeDefende um governo limitado e proteção dos direitos naturais (vida, liberdade, propriedade), não a alienação total dos direitos.
BJean-Jacques RousseauVê o homem como "bom selvagem" corrompido pela propriedade privada e busca a equidade, não a segurança através da tirania.
CTeoria do Direito DivinoJustifica o poder pelo consentimento divino ou herança, não por um contrato entre iguais.
DThomas HobbesCorreta. Descreve a guerra generalizada e a necessidade de um soberano absoluto para garantir a ordem.
EConstitucionalismo/LockeFoca na limitação do poder e submissão do governante à lei, algo oposto ao absolutismo hobbesiano.

Conclusão

A alternativa D é a única que descreve corretamente a visão de Hobbes sobre a transição do caos do estado de natureza para a ordem imposta pelo Estado civil através de um contrato que estabelece um poder político absoluto.

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