Justino, também conhecido como Justino Mártir, foi um filósofo cristão do século II que teve uma abordagem interessante em relação à relação entre a filosofia e o cristianismo. Ele acreditava que a filosofia era um caminho para a compreensão da verdade e que elementos da filosofia grega, especialmente os de Platão, podiam ser conciliados com a fé cristã. Diante disso, considere as afirmações e marque a alternativa correta.

Alternativa C - As assertivas I, III e IV estão corretas.

Introdução

Justino Mártir (século II d.C.) foi um dos primeiros apologistas cristãos e filósofos a tentar conciliar a filosofia grega, especialmente o platonismo, com a fé cristã. Sua obra centraliza-se no conceito de Logos, entendido como a Razão divina que ordena o universo.

Análise das Assertivas

Para identificar a alternativa correta, analisamos cada afirmação individualmente:

• Assertiva I (Correta): Justino identificou o Logos (a Razão/Verdade universal) com Jesus Cristo. Para ele, o Logos governa o mundo e se encarnou em Jesus, tornando-o o mediador divino perfeito.
• Assertiva II (Incorreta): Não havia oposição para Justino. Pelo contrário, ele acreditava que a filosofia grega era uma preparação para o Evangelho. Ele defendia que o que há de verdadeiro na filosofia pertence ao Logos, que é Cristo.
• Assertiva III (Correta): Justino via a filosofia como um caminho legítimo para a verdade racional, desde que integrada à fé cristã. Seu objetivo era demonstrar que a razão e a revelação não são contraditórias.
• Assertiva IV (Correta): Esta é a teoria do "Logos Espermático" (logos spermatikos). Justino ensinou que "sementes" da Verdade Divina estavam espalhadas por outras culturas e filosofias antes da vinda de Cristo, preparando o terreno para o Cristianismo.
• Assertiva V (Incorreta): Historicamente, Justino nasceu em uma família paga (não cristã). Ele relatou ter passado por diversas escolas filosóficas antes de encontrar a paz definitiva no Cristianismo na juventude/maturidade.

Conclusão

As assertivas I, III e IV refletem corretamente o pensamento de Justino Mártir sobre a relação entre fé e razão, enquanto as assertivas II e V contêm erros factuais ou conceituais. Portanto, a alternativa correta é a C.