Alternativa C
John Locke foi um dos principais filósofos do empirismo inglês e da filosofia política moderna. Em sua obra "Algumas Ideias sobre Educação" (Some Thoughts Concerning Education), ele defende que a formação do caráter deve vir antes da acumulação de conhecimento intelectual.
Análise do Conceito
Para Locke, o objetivo supremo da educação é formar o "homem virtuoso" e o bom cidadão, e não apenas um erudito. Ele estabelece uma hierarquia clara entre os valores educacionais:
- Virtude (Moralidade): O valor mais importante. É a base para todas as outras qualidades.
- Saber (Ciência/Conhecimento): Importante, mas secundário em relação à virtude.
- Bom comportamento: Essencial para a vida social.
Locke argumentava que o conhecimento sem a devida fundamentação moral pode ser perigoso ou inútil para a sociedade. Portanto, a ideia central é que a instrução científica ou acadêmica só tem validade se contribuir para o aprimoramento ético do indivíduo.
Por que a Alternativa C está correta?
A alternativa C sintetiza exatamente esse pensamento ao afirmar que dominar a ciência é inútil ("de nada adianta") se esse domínio não resultar em uma melhoria ética e cívica. Isso reflete a visão lockiana de que a educação deve ser instrumentalizada para o bem comum e a formação de uma personalidade íntegra.
Por que as outras alternativas estão incorretas?
- (A) Locke não desconsiderava aspectos científicos; ele apenas priorizava a moralidade. Além disso, a educação dele era voltada para a vida prática e social.
- (B) Embora a moralidade seja o foco principal, dizer que é o "único" objetivo ignora que Locke valorizava a saúde física, a prudência e habilidades práticas como parte da formação completa.
- (D) Locke valorizava a razão e a liberdade dentro da lei. O objetivo não era apenas a obediência cega, mas a autogestão racional do indivíduo.
- (E) Esta afirmação contradiz diretamente o enunciado da questão e toda a filosofia educacional de Locke, que via a educação como o meio principal de construção moral.
Conclusão: A alternativa C é a única que expressa corretamente a relação de subordinação que Locke estabelecia entre o conhecimento científico e a formação moral do cidadão.