Ao formular o imperativo categórico, Kant afetava-se ao representar a ação moral na

Alternativa E

A questão aborda a comparação entre a Regra de Ouro, um princípio ético baseado na reciprocidade, e o Imperativo Categórico de Immanuel Kant.

Para responder, é necessário entender a fundamentação moral proposta por cada uma dessas visões:

• Regra de Ouro: "Trate os outros como gostaria de ser tratado".
• Baseia-se na simetria e no desejo pessoal.
• Depende da inclinação do sujeito ("como eu gostaria").
• Comum em tradições religiosas e senso comum.
• Imperativo Categórico (Kant):
• Baseia-se na razão pura prática e na autonomia.
• A moralidade não vem do desejo ou da tradição, mas da capacidade de a ação ser válida para todos.
• Fórmula principal: "Age apenas segundo aquela máxima pela qual possas querer que ela se torne lei universal."

Análise

A alternativa correta é a letra E, pois descreve exatamente o mecanismo central da ética kantiana:

• Universalização racional: Kant exige que qualquer ação moral passe pelo teste da racionalidade universal. A ação só é moral se o princípio que a move (a máxima) puder ser aplicado por todos sem contradição.
• Diferença da Regra de Ouro: Enquanto a Regra de Ouro pergunta "Como eu quero ser tratado?", o Imperativo Categórico pergunta "Esta regra pode valer para todo mundo?".
• Kant afasta-se da Regra de Ouro porque esta última ainda depende das preferências individuais (o que eu gosto), enquanto a ética kantiana busca uma lei objetiva independente dos gostos.

As outras alternativas estão incorretas neste contexto:

• a) e b) Kant rejeita a moral baseada apenas em tradições ou cultura (heteronomia), buscando princípios racionais universais.
• c) Avaliação baseada em consequências é característica do Utilitarismo (Bentham/Mill), contra o qual Kant argumenta (ética do dever vs. ética do fim).
• d) A busca por harmonia de interesses remete mais a teorias contratuais ou políticas, não sendo o foco da ética formal de Kant.

Em suma, Kant funda a ação moral na universalização racional das máximas da ação, superando a simples reciprocidade da Regra de Ouro.