A República procurou converter Canudos em um grande exemplo: um exemplo da barbárie contra a civilização; do atraso contra a modernidade. Com base no texto e em conhecimentos sobre Canudos, é possível associar esse movimento à:

Alternativa D

O texto apresentado descreve a visão das elites republicanas sobre Canudos, tratando-o como um símbolo de "barbárie" frente à "civilização" moderna que buscavam impor. Com base nisso e nos fatos históricos, a alternativa correta é a D.

Análise do Movimento de Canudos

Para entender a escolha, precisamos conectar os elementos da questão com a realidade histórica do conflito (1896-1897):

• Luta pela Terra: Canudos era formada majoritariamente por camponeses, retirantes e ex-escravos que buscavam terras para cultivar na região de sertão nordestino.
• Misticismo e Mobilização Social: Liderado por Antônio Conselheiro, o movimento tinha forte caráter messiânico (messias popular), onde a fé unia as pessoas em torno de uma nova comunidade religiosa.
• Rejeição à República Laica: O governo da Primeira República (instituída em 1889) implementou leis que separavam Igreja e Estado, criava registros civis (nascimento, casamento) e cobrava impostos rigorosos. Conselheiro e seus seguidores recusavam-se a pagar impostos ou reconhecer essas instituições, vendo-as como heréticas.

Por que as outras alternativas estão incorretas?

• (A) Embora houvesse temores de conspiração monarquista, Canudos não tinha como programa central a defesa política da monarquia nem focava exclusivamente no aumento da exportação de açúcar. Era um movimento mais religioso e social.
• (B) O positivismo era a ideologia oficial dos militares republicanos ("Ordem e Progresso"). Canudos representava o oposto: um catolicismo popular tradicionalista, não iluminista.
• (C) O movimento não buscava eliminar a influência da Igreja; pelo contrário, ele fortalecia o catolicismo popular contra a tentativa de controle estatal sobre os rituais religiosos.
• (E) Embora tivesse sincretismo cultural, o foco principal não era a valorização da cultura indígena ou a intolerância a ideologias estrangeiras, mas sim a resistência às imposições do novo regime republicano.

Conclusão

A alternativa D sintetiza corretamente a natureza complexa de Canudos: uma revolta social e religiosa que desafiava a autoridade do Estado Novo devido à sua recusa em aceitar a laicidade e as exigências fiscais da República, unindo a busca por terra à esperança messiânica.