História do Brasil Múltipla Escolha

Colocavam uma anágua grande e depois iam colocando outras menores, até que superpostas chegavam ao pescoço. Todo o corpo ficava coberto. Os babados se abriam com os movimentos dando uma forma curiosa aos negros que, para não serem reconhecidos, ainda pintavam o rosto de branco e, completando o disfarce, colocavam na cabeça um chapéu. Como é do conhecimento de todos, os Parafusos surgiram da seguinte forma: negros que fugiam e passavam a viver em mocambos, valiam-se das noites de lua para roubarem mantimentos e tudo o que fosse encontrado [...] quando se deu a libertação dos escravos, eles saíram as ruas da vila cantando e pulando, rodopiando e dançando. O padre José Saraiva Salomão, então os batizou de Parafusos, a torcer e a distorcer. Os documentos

Colocavam uma anágua grande e depois iam colocando outras menores, até que superpostas chegavam ao pescoço. Todo o corpo ficava coberto. Os babados se abriam com os movimentos dando uma forma curiosa aos negros que, para não serem reconhecidos, ainda pintavam o rosto de branco e, completando o disfarce, colocavam na cabeça um chapéu. Como é do conhecimento de todos, os Parafusos surgiram da seguinte forma: negros que fugiam e passavam a viver em mocambos, valiam-se das noites de lua para roubarem mantimentos e tudo o que fosse encontrado [...] quando se deu a libertação dos escravos, eles saíram as ruas da vila cantando e pulando, rodopiando e dançando. O padre José Saraiva Salomão, então os batizou de Parafusos, a torcer e a distorcer. Os documentos

  1. revelam que os "Parafusos" constituem uma prática ritual que reencena experiências históricas da população negra e têm uma origem multiforme, devido a seu caráter popular.
  2. tratam de manifestações culturais associadas à população negra em Sergipe, destacando elementos festivos e simbólicos.
  3. demonstram que a origem do grupo popular denominado "Parafusos' está estabelecida e preservada pelos registros históricos.
  4. referem-se aos "Parafusos", que foram declarados Patrimônio Histórico, Cultural e Imaterial do estado, por lei, e são um símbolo de resistência afro-brasileira.

Resolução completa

Explicação passo a passo

B
Alternativa B

Análise da Questão

O texto descreve uma manifestação cultural afro-brasileira chamada "Parafusos", apresentando elementos históricos e simbólicos.

Contexto Histórico

Os Parafusos são um grupo folclórico tradicional do estado de Sergipe, ligado à cultura negra brasileira. O texto apresenta três momentos principais:

ElementoDescrição no Texto
VestimentaAnáguas sobrepostas que cobriam todo o corpo até o pescoço
DisfarceRosto pintado de branco e chapéu na cabeça
OrigemEscravos fugidos que viviam em mocambos
CelebraçãoApós abolição, saíram cantando, rodopiando e dançando
NomePadre José Saraiva Salomão os batizou como "Parafusos"

Avaliação das Alternativas

(A) Fala em "prática ritual" com "origem multiforme" — o texto não menciona origem multiforme nem caráter ritual explícito.

(B) Destaca manifestações culturais negras em Sergipe com elementos festivos e simbólicos — CORRETO. O texto mostra claramente:

  • Cultura negra (escravos fugitivos)
  • Elementos festivos (cantar, pular, rodopiar, dançar)
  • Elementos simbólicos (disfarces, cores, vestimentas)

(C) Afirma que a origem está "estabelecida e preservada pelos registros históricos" — o texto cita apenas uma fonte (padre Saraiva Salomão), não garante preservação completa dos registros.

(D) Menciona declaração como "Patrimônio Histórico, Cultural e Imaterial" — INFORMAÇÃO NÃO ESTÁ NO TEXTO. Embora seja verdade na realidade, não pode ser resposta baseada apenas no documento apresentado.

Conclusão

Alternativa B é a correta porque:

  1. Reflete fielmente o conteúdo do texto sem adicionar informações externas
  2. Identifica corretamente o contexto regional (Sergipe)
  3. Reconhece os elementos descritos: cultura negra, caráter festivo e simbologia
  4. Evita afirmações não comprovadas pelo documento fornecido

Nota: Em questões baseadas em documentos, sempre priorize o que está explicitamente escrito ou diretamente inferível, evitando conhecimentos externos que não constam no enunciado.

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