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De acordo com Silva (2017, p. 184), é o “vínculo coletivo direto entre povos indígenas e a terra” bem como o “acesso e usufruto direto da terra e de todos os recursos naturais” que permitem “sua reprodução social” e que, portanto, os mantêm enquanto indígenas. SILVA, Elizângela C. de Araújo. Povos Indígenas no Brasil e a Questão da Terra. Revista de Políticas Públicas & Segurança Social, América do Sul, Vol. 1, N°1, 2017. A esse respeito, leia e analise as asserções a seguir: Falar dos movimentos indígenas é falar da luta pela demarcação de suas terras. PORQUE II. Aos indígenas nada mais interessa do que deter a posse definitiva sobre suas terras. A respeito das asserções, assinale a alternativa correta:

De acordo com Silva (2017, p. 184), é o “vínculo coletivo direto entre povos indígenas e a terra” bem como o “acesso e usufruto direto da terra e de todos os recursos naturais” que permitem “sua reprodução social” e que, portanto, os mantêm enquanto indígenas.

SILVA, Elizângela C. de Araújo. Povos Indígenas no Brasil e a Questão da Terra. Revista de Políticas Públicas & Segurança Social, América do Sul, Vol. 1, N°1, 2017.

A esse respeito, leia e analise as asserções a seguir:

I. Falar dos movimentos indígenas é falar da luta pela demarcação de suas terras.

PORQUE

II. Aos indígenas nada mais interessa do que deter a posse definitiva sobre suas terras.

A respeito das asserções, assinale a alternativa correta:

  1. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
  2. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
  3. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
  4. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposição verdadeira.
  5. As duas asserções são proposições falsas.

Resolução completa

Explicação passo a passo

C
Alternativa C

Alternativa C - A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.

Fundamentação Teórica

A relação entre povos indígenas e a terra no Brasil possui características específicas que vão além da propriedade privada convencional. Segundo a Constituição Federal de 1988 e a doutrina antropológica, trata-se de um direito originário, ou seja, anterior à formação do próprio Estado brasileiro.

  • Território como condição de existência: Para os povos indígenas, a terra não é apenas um recurso econômico, mas parte integrante de sua identidade cultural e espiritual.
  • Luta Política: Historicamente, a organização política indígena gira em torno da garantia territorial.

Análise Detalhada

Vamos examinar cada asserção separadamente para determinar a veracidade:

1. Sobre a Asserção I

"Falar dos movimentos indígenas é falar da luta pela demarcação de suas terras."

Esta afirmação é VERDADEIRA.

  • A demarcação de terras é a principal bandeira de reivindicação dos movimentos indígenas contemporâneos.
  • Sem o território garantido, não há como assegurar a reprodução física e cultural desses povos, conforme destacado no texto base da questão ("vinculo coletivo direto entre povos indígenas e a terra").
  • Portanto, é correto afirmar que a essência da luta desses movimentos reside na conquista e manutenção de seus territórios tradicionais.

2. Sobre a Asserção II

"Aos indígenas nada mais interessa do que deter a posse definitiva sobre suas terras."

Esta afirmação é FALSA.

  • O uso do termo "nada mais interessa" caracteriza uma generalização absoluta e incorreta.
  • Embora a terra seja fundamental, os povos indígenas também lutam por outros direitos essenciais, como:
  • Acesso à saúde adequada e diferenciada;
  • Educação escolar específica e intercultural;
  • Preservação de suas línguas e tradições;
  • Proteção contra invasões e violência.
  • Reduzir toda a complexidade sociopolítica de um povo a um único interesse ignora a diversidade de demandas que compõem a agenda indígena atual.

Conclusão

Como a primeira assertiva descreve corretamente a centralidade da terra na luta indígena, ela é verdadeira. Já a segunda assertiva cai no erro de reduzir todos os interesses desse grupo a um único ponto, tornando-a falsa.

Assim, a única opção que corresponde a essa análise é a Alternativa C.

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