Pesquisas recentes demonstram que as questões indígenas estiveram presentes nas discussões políticas do período imperial no Brasil. Segundo Dornelles (2017), a violência marcou as relações para com as populações indígenas nesse período. A esse respeito, leia e analise as asserções a seguir: A política indigenista do Brasil imperial man tinha os indígenas sob as categorias de “mansos” ou “bravios”. PORQUE II. Du aceleravam se “civilizar” sob os moldes que o governo lhes impunha e eram “protegidos” ou então resistiam e eram perseguidos e corriam o risco de serem exterminados. A respeito das asserções, assinale a alternativa correta:

Alternativa B - As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.

Contexto Histórico

No período imperial brasileiro (1822-1889), a relação com as populações indígenas foi marcada pela tentativa de integração forçada e pela expropriação de terras. O Estado via o indígena como um obstáculo ao desenvolvimento agrícola e à consolidação da soberania territorial, mas também como uma população a ser "incorporada" à nação.

Análise das Asserções

Sobre a Asserção I

"A política indigenista do Brasil imperial mantinha os indígenas sob as categorias de 'mansos' ou 'bravos'."

Esta proposição é VERDADEIRA. Durante o Império, especialmente após a criação do Instituto Geográfico e Histórico Brasileiro (IGHB) e sob influência de ideais positivistas e liberalizantes, o Estado classificava os indígenas em dois grupos principais:

• Índios Mansos: Aceitavam viver em aldeamentos, abandonavam seus costumes tradicionais e trabalhavam para os colonos. Eram vistos como "civilizados".
• Índios Bravos: Recusavam-se a se submeter às regras do Estado, mantinham sua autonomia e viviam longe das áreas de colonização. Eram vistos como ameaças.

Sobre a Asserção II

"Os aceitavam se 'civilizar' sob os moldes que o governo lhes impunha e eram 'protegidos', ou então resistiam e eram perseguidos e corriam o risco de serem exterminados."

Esta proposição é VERDADEIRA. Ela descreve a realidade prática da política indigenista. Havia uma lógica binária de sobrevivência imposta pelo governo:

• Quem se submetesse aos moldes europeus recebia alguma proteção oficial (embora precária).
• Quem resistisse sofria ações militares de extermínio, expulsão ou escravização indireta.

Justificativa da Relação

A Asserção II funciona como a explicação lógica da Asserção I.
A existência das categorias "mansos" e "bravos" (I) só faz sentido quando entendemos o mecanismo de punição e recompensa descrito em II. Ou seja, a distinção não era apenas nominal, mas definia se o grupo seria integrado (sob condições) ou eliminado.

Portanto, temos duas proposições verdadeiras ligadas por uma relação de causa e efeito direta.

Resumo da Lógica: