Um dos importantes precursores do pensamento político moderno foi o filósofo político francês Jean Bodin, (1530 – 1596). Sua exposição a respeito dos princípios da estabilidade governamental foi bastante influente na Europa em uma época em que os sistemas medievais da ordem política dispersa estavam dando lugar a estados centralizados. A obra de Bodin passou a ser mais conhecida depois de seu tratado sobre o conceito de soberania. Na perspectiva do autor, analise as sentenças a seguir: I - A perspectiva do autor, o governante precisaria fazer por merecer o poder, sendo uma referência de moralidade pública. II - O autor influenciou diretamente a tese do direito divino dos reis. III - Bodin e Machiavel concordavam quanto às origens divinas dos monarcas. IV - A característica moderna de Bodin estava no fato de atribuir a legitimidade do mando à capacidade humana de exercê-lo.

Alternativa C - As sentenças I, II e IV estão corretas.

Análise Detalhada

Jean Bodin (1530-1596) é considerado o pai da teoria da Soberania, essencial para a formação do Estado Moderno. Abaixo, analisamos cada afirmativa com base no pensamento bodiniano:

1. Análise das Sentenças

• Sentença I (Correta): Bodin acreditava que o soberano tinha poder absoluto ("potestas absoluta"), mas esse poder não era ilimitado perante a Lei Natural e a Lei Divina. O governante deveria exercer o poder mantendo a ordem e a justiça, servindo como referência de moralidade para garantir a estabilidade do reino.
  $$ \text{Poder Absoluto} + \text{Submissão à Lei Natural} = \text{Legitimidade} $$
• Sentença II (Correta): A definição de soberania de Bodin (poder perpétuo e absoluto) forneceu a base teórica para o Absolutismo Monárquico. Ao afirmar que o rei não estava sujeito a leis humanas superiores (como parlamentos ou nobres), abriu-se caminho para a tese do Direito Divino dos Reis, onde a autoridade real proviria diretamente de Deus.
• Sentença III (Incorreta): Esta é a chave para eliminar as alternativas. Maquiavel focava na realidade política pragmática (razão de estado), enquanto Bodin mantinha uma forte ligação com a teologia e a ordem jurídica tradicional. Eles não concordavam sobre as origens divinas; Maquiavel tendia a secularizar a política, vendo o poder como algo a ser conquistado e mantido pela força e astúcia, independentemente de bênçãos divinas explícitas.
• Sentença IV (Correta): A inovação moderna de Bodin foi transferir a legitimidade do poder de estruturas feudais dispersas (nobres, igrejas locais) para a figura centralizada do Estado/Soberano. A legitimidade passava a residir na capacidade humana (racional e jurídica) de organizar e exercer a autoridade política de forma unificada.

2. Conclusão

As sentenças I, II e IV descrevem corretamente a influência e o pensamento de Jean Bodin sobre a soberania e a transição para o Estado Moderno. A sentença III é falsa devido à divergência fundamental entre o pragmatismo maquiavélico e a teologia jurídica bodiniana.

Portanto, a alternativa correta é a C.